JESUS FALA AOS APÓSTOLOS SOBRE SUA PAIXÃO IMINENTE

JESUS FALA AOS APÓSTOLOS SOBRE SUA PAIXÃO IMINENTE

(O Evangelho como me foi Revelado – Maria Valtorta – Vol. 9- pgs. 310 à 315)

“Eu mandei para a frente as mulheres, pois Eu quero falar a vós sozinhos. Nos primeiros tempos em que Eu estava convosco, Eu vos disse: “Não perturbeis à Mãe, contando más ações feitas contra seu Filho.” Pareciam ações muito graves aquelas... Agora, vós três sois testemunhas das ações que foram o começo de uma série, com a qual será levado à morte o Filho do Homem, - tu, João, tu Simão e tu, Judas de Keriot – bem podeis estar vendo como as primeiras eram como uns grãos de areia que estavam caindo do alto, em comparação com a grande pedra, com as grandes pedras que agora já estão sendo usadas. Mas, naquele tempo, o que havia em vós, e, Mim e em minha Mãe era uma falta de preparação para conhecer a maldade humana. Tanto no bem, como no mal. É isto. O homem não chega a ser bom ou mau de repente. Mas sobe ou desce, pouco a pouco. O mesmo acontece com a dor. Agora vós que sois bons, crescestes no Bem, e podeis verificar, sem vos escandalizardes, como teria acontecido naquele tempo, e que ponto de perversidade pode descer o homem que se insataniza, e como Eu e minha Mãe o vemos e podemos suportar, sem com isso morrermos, apesar de toda dor que nos causa o homem. Temos agora a nossa alma robustecida. Todos nós. No Bem, no Mal ou na Dor. Contudo, ainda não chegamos ao cume... Ainda não chegamos ao cume... Oh! Se soubésseis qual é e como é alto o cume do Bem, o do Mal e o da Dor! Mas Eu vos repito as palavras daquele tempo. Não repitais para a Mãe o que o Filho do Homem está para dizer-vos. Ela sofrerá demais. Aquele que deve ser morto bebe a piedosa mistura que atordoa, a fim de poder esperar, sem ficar tremendo a cada instante, a hora do suplício. O vosso silêncio será como a bebida piedosa para Ela, a Mãe do Redentor! Agora Eu quero, a fim de que nada fique escuro para vós, explicar-vos o que significam as profecias. E vos peço que fiqueis comigo, pois Eu quero ficar convosco. Eu sinto necessidade de não ficar sozinho.”

...”Eu quero nesta hora, que ainda me é dada, aperfeiçoar o conhecimento de Cristo em vós. No começo, com o João, o Simão e o Judas, Eu fiz que se conhecesse a Verdade das profecias a respeito do meu nascimento. As profecias me anunciaram como melhor não o poderia pintar nem o mais exímio dos pintores, desde o meu alvorecer, até o fim dos meus dias. Pois o alvorecer, e o fim de cada dia são as duas fases às quais deram mais destaque os profetas. Agora o Cristo que desceu do Céu, o Justo que as nuvens deixaram chover sobre a terra, o Rebento sublime, está para ser morto. Está como um cedro a ser espedaçado pelo raio. Falemos agora de sua morte. Não fiqueis suspirando, nem balançando a cabeça. Não fiqueis murmurando em vosso coração, não maldigais os homens. Isso nada adianta.

Nós estamos subindo para Jerusalém. A Páscoa já está próxima. Este será para vós o primeiro dos meses do ano. Este será para o mundo o princípio de um novo tempo. Que não cessará nunca mais. Inutilmente, de vez em quando, o homem procurara inventar um tempo novo, tendo o nome de um ídolo deles. Serão fulminados e castigados. Não existe mais do que um Deus no Céu e um Messias sobre a terra: o Filho de Deus, Jesus de Nazaré. Ele, visto que de si Ele tudo dá, tudo pode querer, e põe o seu selo real, não sobre aquilo que é carne, mas sobre o que é tempo e espírito.

No décimo dia deste mês, cada um tome um cordeiro por família e por casa. E, se não bastar o número das pessoas da casa para consumar o cordeiro, que ele chame o vizinho com os seus, até o número que seja capaz de consumir todo o cordeiro. Porque o sacrifício e a vítima devem ser completas e consumados. Nem uma migalha deve sobrar deles. E não sobrará. São muitos demais aqueles que desejam alimentar-se com o cordeiro. É um número sem limites, para um banquete também ilimitado no tempo, e não é preciso fazer-se fogo para consumir os restos, porque restos não há. Aquelas partes que tiverem sido oferecidas, e forem rejeitadas pelo ódio, serão consumidas pelo próprio fogo da vítima, isto é, por seu amor.

Eu vos amo ó homens. E vós, meus doze amigos, que Eu mesmo escolhi, vós nos quais estão as doze tribos de Israel, e vós, as treze veias da Humanidade. Tudo Eu reuni em vós, e tudo em vós Eu vejo reunido... Tudo.”

“Mas nas veias do corpo de Adão está também a de Caim. Nenhum de nós levantou a mão contra seu companheiro. Abel, onde está então?, pergunta Iscariotes.

“Tu o disseste. Nas veias do corpo de Adão está também a de Caim. E o Abel sou Eu, o doce Abel, pastor de rebanhos, agradável ao Senhor, porque oferecia as suas primícias ao Senhor, o que era sem imperfeição, pois entre todas as ofertas, oferecia-se antes a si mesmo. Eu vos amo, ó homens. Ainda que não me ameis, Eu vos amo. O Amor é que aumenta e completa a obra dos sacrificadores.

Que o cordeiro seja sem mancha, macho e de um ano. Não há tempo para o Cordeiro de Deus. Ele existe. Igualmente no último dia. E existe igualmente no último dia, como existia no primeiro desta Terra. Aquele que é como o Pai, não conhece em sua natureza divina o que é o envelhecimento. E sua pessoa conhece apenas uma velhice, apenas um cansaço, e é para muitos a desilusão por terem vindo em vão.

Quando souberdes como Eu fui morto, e os outros que virem seu Senhor transformado em um leproso, coberto de chagas, agora estão brilhando com seu pranto ao meu lado, e já não vêem mais esta bela colina, porque o pranto os cega com sua líquida viseira, então dizeis: “Não é disso que Ele morreu, mas por ter sido desconhecido pelos seus mais queridos, e rejeitado por grande parte da humanidade.” Mas, se o Filho de Deus não tem tempo, e por isso Ele é diferente do cordeiro ritual, contudo nisso é igual a Ele, porque é sem mancha, é do sexo masculino e consagrado ao Senhor. Sim. Inutilmente é que os verdugos, isto é, aqueles que me matarão com suas armas, ou por sua vontade ou por traição, quererão se desculpar, dizendo: “Ele era culpado.” Ninguém se for sincero, poderá acusar-me de pecado. Será que vós o podeis?

Estamos na frente da morte. Eu já o estou. E há outros que também o estão. Quem são eles? Não queres saber quem são, Pedro? Todos. A morte vem chegando, pouco a pouco, e arrebata a quem menos a espera. Mas também aqueles que tem ainda muita vida pela frente, de uma hora para outra, estão diante da morte, pois o tempo é como um relâmpago, em comparação com a eternidade, e porque na hora da morte, até a mais longa das vidas se reduz a nada, e as ações dezenas e dezenas de anos que já ficaram para trás, desde aqueles da primeira idade, voltam agora, em grande número para dizerem: “Eis, ontem mesmo estava fazendo isso.” Ontem! Sempre se fala de ontem, quando a gente morre! E sempre é pó tanto a honra como o ouro, pelos quais tanto sofreu a criatura! E perde todo o sabor o fruto, atrás do qual corremos, como uns loucos. Ontem! É sempre ontem, quando se morre. A mulher? A bolsa? A ciência? Que foi que sobrou? Nada! Somente a consciência e o Juízo de Deus, para diante do qual vai a pobre consciência, desamparada pelas proteções humanas e pelas riquezas e carregada somente com as obras que houver praticado.

“Apanhem o seu sangue, e ponham parte dele sobre os umbrais e a arquitrave. E o Anjo, em sua passagem não ferirá as casas nas quais estiver o sinal do sangue. Apanhai o meu sangue. Ponde-o não sobre as pedras mortas, mas sobre o coração morto. É uma nova circuncisão. Eu não ofereço sacrifício com as partes inúteis, mas corto a minha magnífica, sadia e pura virilidade, e faço dela um completo sacrifício, e também dos membros mutilados, das veias abertas, e tomo o meu sangue, para traçar com ele sobre a humanidade anéis de salvação, anéis de eternos esponsais com Deus, que está nos Céus, com o Pai que me espera, e lhe digo: “Eis ai! Agora não podes mais rejeitá-los, porque rejeitarias o teu sangue.”

E Moisés disse: “...E depois mergulhai um pequeno maço de hissopo no sangue e aspergi com ele os umbrais.” Então, será que não basta o sangue? Não basta. Ao meu sangue deve se ajuntar o vosso arrependimento. Sem arrependimento, um arrependimento amargo, mas salutar, inutilmente Eu terei morrido por vós.

Esta é a primeira palavra que no livro fala do Cordeiro Redentor. Mas o Livro está espargido por ela. Assim como a cada novo surgir do Sol, mais perfeita se vai tornando a florescência destes ramos, assim, pouco a pouco, à medida que cada ano sucede aos que já passaram e se aproxima do tempo da Redenção, pode-se já ver como espessa já se vai tornando a florescência.

E Eu agora com Zacarias, vos digo a vós e para Jerusalém: “Eis que o Rei vem, cheio de mansidão, cavalgando uma jumenta acompanhada pelo jumentinho. Ele é pobre.” Mas Ele arruinará os poderosos que oprimem o homem. Ele é manso, e, no entanto, o seu braço levantado para abençoar, vencerá o demônio e a morte. Ele anunciará a paz, pois Ele é o Rei da Paz. “Ele quando estiver pregado, estenderá o seu domínio de um até o outro mar.” Ele não grita nem despedaça, não apaga a chama de quem tem mais fumaça do que luz, daquele que é mais fraqueza do que força, daquele que merece a verdade. “O teu Messias, ó cidade de Sião, o teu Messias, ó povo do Senhor, o teu Messias, ó povo da Terra.”

“Sem ficar triste, nem turbulento”, e vós estais vendo como em Mim não há aquela tristeza, cheia de desgostos, do vencido, nem aquela odiosa do perverso, mas somente a seriedade de quem está vendo até que ponto pode chegar o possuído por Satanás, que está no homem, e vedes como podendo Eu o fazer virar cinza, e isso, só com um ato de minha vontade, Eu, durante estes três anos vim estendendo as mãos, em um gesto de amor, a todos, sem parar, e agora estas minhas mãos terão que se estender para serem feridas! “Sem ser triste ou turbulento, Eu chegarei a estabelecer o meu Reino. É o Reino de Cristo, ao qual está a salvação do mundo.

Diz-me o Pai, o Senhor Eterno: “Eu te chamei, te tomei pela mão, fiz de Ti a Aliança entre os povos de Deus, e te fiz Luz das nações!” E Luz Eu tenho sido. Luz para abrir os olhos dos cegos, palavra para dar fala aos surdos, chave para abrir os cárceres subterrâneos daqueles que estavam nas trevas do erro.

E agora Eu que sou tudo isso, vou morrer. Entro na escuridão da morte. Da morte, entendeis?... As primeiras coisas anunciadas, eis que estão se cumprindo, digo Eu também com o Profeta. As outras, Eu vô-las darei, antes que o demônio nos separe.

Eis Sião, lá no fundo. Ide pegar a jumenta e o jumentinho. Dizei ao homem: “O Rabi Jesus precisa deles.” E dizei a minha Mãe que Eu estou chegando. Ela está sobre aquele outeiro, com as Marias. Está me esperando. É o meu triunfo humano... Que seja também o triunfo dela. Sempre unidos. Oh! Unidos!

E quem é que tem um coração de hiena, a qual, com um golpe de sua pata cheia de garras, arranca o coração do coração materno, isto é, a Mim, que sou seu Filho? Será um homem? Não. Todo homem nasce de uma mulher. E, por uma reflexão instintiva e moral, ele não pode tornar-se feroz para com uma mãe, porque pensa na sua. Portanto o homem não o é. Quem então será? Um demônio? Mas será que um demônio ofende a Vencedora? Para ofendê-la precisa tocar nela. Mas Satanás não suporta a Luz virginal da Rosa de Deus. E então? Quem vós direis que será? Não dizeis nada? Eu, na hora, o direi, o demônio mais astuto se encarnou no homem mais corrompido e, como o veneno contido nos dentes da áspide, fica fechado nele, que pode aproximar-se da Mulher, e assim, traiçoeiramente mordê-la.

Maldito seja o monstro híbrido que é Satanás, e que é o homem! Eu o amaldiçôo? Não. Esta palavra não fica para o Redentor. E, então, Eu digo à alma desse monstro hibrido, o que Eu disse em Jerusalém à monstruosa cidade de Deus e de Satanás: “Oh! Se nesta hora, que ainda te é dada, tu soubesses ver o teu Salvador!” Não há Amor maior do que o meu! E não há maior poder! Até o Pai consente que Eu lhe diga: “Eu quero”, nem Eu sei dizer palavras que não sejam de piedade para com aqueles que caíram e que me estendem seus braços, lá do seu abismo.

Ó alma do maior dos pecadores, o teu Salvador, perto já das soleiras da morte, se inclina sobre o teu abismo, e te convida a que lhe dês a mão. É verdade que não impedirás a minha morte... Mas tu... te salvarias, tu a quem Eu ainda amo, e a alma do teu amigo não tremeria de horror, ao pensar em morrer e com uma morte destas...”

Jesus se cala... Está oprimido...

O EVANGELHO COMO ME FOI REVELADO – MARIA VALTORTA